环球网

　　在采访中遇到了4个吉卜赛孩子，矮个女孩在雪地里赤裸的脚丫和个头稍高的女孩脚上一双不合脚的大棉鞋引起了我的注意。韩显阳摄

　　流浪的方式有没有变

　　一提起吉卜赛人，人们脑海里可能会浮现出一群热情奔放的人坐着大篷车、弹着吉他四处流浪的画面。其实，现在只有少数吉卜赛人还抱着“定居就意味着背叛”的老观念。“二战”后，很多欧洲国家特别是东南欧国家制定出各种计划帮助他们定居，吉卜赛人流浪的传统慢慢消失。据英国少数民族权利协会统计，欧洲的吉卜赛人有2/3集中在东南欧国家，而其中90%放弃了流浪生活。因此，纯粹意义上的吉卜赛大篷车已经鲜见。日前，记者采访一处位于贝尔格莱德市萨瓦河畔的“吉卜赛人村”，走了20来分钟，也没有寻到一辆大篷车，倒看见几辆破卡车。

　　吉卜赛人刚开始定居时，曾闹过不少笑话。在采访中，前南联盟少数民族事务部首席法律顾问久里奇讲了个故事：几十年前，前南联邦政府给吉卜赛人盖房，希望他们有安定的家。可一些人却把马请到房间里，自己照样风餐露宿。

　　那时，吉卜赛人认为东南欧是一块“乐园”：罗马尼亚没有限制流浪的法律，他们可以自由选择生活方式；匈牙利实施特别援助计划；而前南政府更是提供各项资助。直到今天，东南欧大小城市里的吉卜赛人仍很多，人们甚至还留下了“没有吉卜赛人就不能称作城镇”的谚语。

　　据久里奇先生介绍，过去10年里，数万名前南联邦地区的吉卜赛人前往西欧国家申请避难。“他们这样做主要是出于经济考虑。在那里打工赚钱比在这里要容易”。不过，今天的吉卜赛人已经没有以前那么自由了。因为很多西欧国家“禁止”他们入内。这也从一定程度上改变了他们流浪的生活方式，迫使他们定居下来。但吉卜赛人无论走到哪里都坚持做个吉卜赛人，可谓“入乡不随俗”。他们既反对同化，又反对融合，“固执地”维护着自己的传统风俗和价值观念。